PAPA NAJŽEŠĆE PODRŽAO VAKCINACIJU: TO JE MORALNA ODGOVORNOST POJEDINCA! ANTIVAKSERI KRIVI ZA SVE?!
Poglavar Katoličke crkve ponovo je dao veliku podršku vakcinama koje navodno sprečavaju širenje COVID-a 19.
Papa je do sada dao najsnažniju podršku vakcini protiv Covida, priklonivši se vatikanskom savetodavnom odboru za koronavirus i nazvao to „moralnom obavezom“, pozivajući ljude da pokažu „poštovanje prema zdravlju“ drugih.
Govoreći u ponedeljak, papa Franjo je iskoristio svoj godišnji govor predstavnicima iz 183 zemlje akreditovanim pri Svetoj Stolici kako bi se pozabavio onim što on smatra važnim međunarodnim pitanjima i izložio stav Vatikana.
85-godišnji poglavar Katoličke crkve ranije je koristio blaži narativ, opisujući primanje vakcine kao „čin ljubavi“ i insistirajući da je bezbedno i efikasno. Međutim, iskoristio je ovaj događaj da zauzme čvršći stav, priklonivši se stavu vatikanskog savetodavnog tela za Covid.
Govoreći o vakcini protiv Covida, Papa je utvrdio da je svako dužan da se brine za svoju dobrobit i sigurnost pojedinaca oko sebe, navodeći da se „ovo prevodi u poštovanje zdravlja onih oko nas. Zdravstvena zaštita je moralna obaveza.”
„Vakcine nisu magično sredstvo za izlečenje, ali svakako predstavljaju, uz druge tretmane koje treba razviti, najrazumnije rešenje za prevenciju bolesti“, rekao je papa Franjo.
Ovo potkrepljuje prethodnu izjavu vatikanskog savetodavnog odbora za Covid u kojem se tvrdilo da katolici imaju “moralnu odgovornost” da se vakcinišu. Rečeno je da je „moralno prihvatljivo“ da ljudi prime vakcinu koji su prvobitno razvijene pomoću ćelija pobačenih fetusa.
U svom pozivu pojedincima da se vakcinišu, Papa je osudio one koji se protive vakcinima i koji navodno šire „neutemeljene informacije ili loše dokumentovane činjenice“, izražavajući zabrinutost da bi ljudi mogli biti „pod uticaiem“ pogrešnih tvrdnji.
Priznajući da su se „ideološke podele“ pojavile u današnjem svetu, papa Franjo je izrazio zabrinutost da takozvane dezinformacije dovode do rizika da prekinu „vezu ljudskog razuma s objektivnom stvarnošću stvari“.
